luni, 4 ianuarie 2010

Un fotograf amator, aparatul sau si doua defilari de acum 70 de ani


Bunicul sotiei mele, Ionel Stanciu din Breaza, pe langa multe alte pasiuni ( in general tehnice ) avea si pasiunea fotografiatului si a fotografiilor. Pana acum au mai aparut pe acest blog alte doua fotografii ce i-au apartinut si pe care le puteti vedea aici si aici . Avea doua aparate de fotografiat un Kodak, pe care il puteti admira mai jos si un altul, Agfa ( daca-mi aduc bine aminte ) gen cutie, care "s-a pierdut" :( .


In urma cu cativa ani, pe cand sotia lui inca mai traia, am facut o selectie de fotografii pentru colectia mea. Printre aceste fotografii se afla si cele doua de mai jos facute cu ocazia unei parade militar-legionare. Fotografiile sunt imprimate pe acelas tip de hartie si sunt aproape convins ca au fost facute cu aparatul Kodak.
Trebuie sa va spun ca abia aseara in timp ce pregateam fotografiile pentru postare si incercam sa-mi dau seama cu ce ocazie avea loc defilarea, am observat ca de fapt este vorba de doua defilari militar-legionare, care se petrec in anotimpuri diferite.

Prima fotografie este facuta vara daca avem in vedere frunzele din copaci. Aparatul de fotografiat a surprins fanfara ( care este una civila ), urmata de un grup de militari care poarta un steag. Militarii au uniforme specifice vanatorilor de munte si saluta conform uzuantelor militare cu salutul militar si nu cel legionar. Sunt urmati de un grup de legionari care defileaza salutand cu bratul drept ridicat. Pe marginea drumului civilii privesc coloana fara sa salute. As indraznii sa avansez ideea ca defilarea are loc in toamna anului 1940 dupa alianta dintre Antonescu si legionari din 4 Septembrie.

In a doua fotografie defilarea are loc toamna tarziu sau iarna: copacii sunt total desfrunziti . In prim plan apar un grup de legionari care defileaza cu bratul drept ridicat conform salutului specific. Acestia sunt urmati de un grup de militari care saluta tot cu salutul legionar. Militarii, avand in vedere uniforma, fac parte tot dintr-o unitate de vanatori de munte. Pe marginea drumului civili saluta coloana cu bratul drept ridicat. Fotografia este facuta cu siguranta inainte de rebeliunea legionara din Ianuarie 1941.


Daca privim cu atentie observam ca ambele fotografii sunt facute in acelas loc si din acelas unghi. Probabil fotografiile sunt facute de Ionel Stanciu din poarta casei unde locuia. Ramane sa aflu unde locuia acesta in perioada respectiva si sa incerc sa identific exact locul in care au fost facute fotografiile. Avand in vedere ca Breaza, cu exceptia unei mici portiuni in centrul orasului, nu a cunoscut sistematizarea comunista, este foarte posibil ca locul sa fi ramas neschimbat... inca.


duminică, 3 ianuarie 2010

Leonida&Co la Targu Jiu






Incepem noul an cu o postare ce lamureste o dilema din anul ce abia a trecut. Datorita d-lui Beren ( caruia ii multumim si pe aceasta cale ) misterul localizarii fotografiei in care apare o ( noua ) reprezentanta Leonida&Co a fost rezolvat.




Reprezentanta se afla pe strada Tudor Vladimirescu din Targu Jiu, iar cele doua turle simetrice, ce au permis identificarea locului in care a fost facuta fotrografia, erau ale bisericii Sf. Voievozi din amintita localitate.




Sursa foto aici

O veche carte postala din Tg Jiu surprinde strada din discutia noastra dintr-un alt unghi. O cladire ( notata cu A ) se lasa identificata in ambele fotografii. Imaginea strazii Tudor Vladimirescu in prima jumatate a secolului XX este astfel frumos completata.

Sursa foto aici

Daca doriti sa vedeti ce a facut sistematizarea comunista din zona si modificarile suferite de biserica in decursul timpului puteti cauta poze actuale pe google, personal prefer sa nu stric imaginea si parfumul epocii.
Fotografia noastra intregeste fericit seria de imagini cu orasul Targu Jiu in perioada interbelica si aduce o umila contributie la istoria automobilistica romaneasca si a firmei Leonida&Co. Si pentru ca am reamintit de aceasta firma romaneasca auto celebra profit de ocazie si va semnalez un articol interesant ( aparut pe blog-ul Automobilia ) despre sfarsitul fondatorului ei Leon Leonida intr-un nefericit accident de masina.

Update!

Cred ca am reusit si identificarea cladirii A ( sau cladirea invecinata ). Este vorba de cladirea cu statui la fatada si care in prezent apartine Universitatii "Constantin Brancusi".



Sursa foto aici

joi, 31 decembrie 2009

De Anul Nou...



Un an nou fericit tuturor cititorilor!

PS Daca in 2010 niste nebuni se vor ambitiona inca sa strabata soselele lumii in masinile lor anacronice, nu-i blamati. Sunt doar niste idealisti pasionati ( inofensivi ;) ).



marți, 29 decembrie 2009

Recensamant


No, stie cineva cati ... hai sa le zicem bucuresteni, sunt plecati zilele astea in concediu? Sunt curios, de fapt, cu cati suntem mai multi decat trebuie .

duminică, 27 decembrie 2009

Doua monede bizantine schifate de la Manuel I


Azi va aduc in discutie doua monede bizantine schifate.
In primul rand ce inseamna monede schifate? Termenul provine din limba greaca mai exact de la cuvantul "skyfos" care inseamna cana sau cupa. Monedele schifate nu au o forma plana ca toate monedele ci o forma concava ca cea a unei farfurii: aversul fiind convex iar reversul concav. Ele au fost emise in Imperiul Bizantin incepand cu Mihail al IV-lea ( 1034-1041 ). Asupra acestei forme deosebite s-au oprit dealungul timpului mai multi cercetatori numismati incercand sa gaseasca o explicatie cat mai solida. S-a vehiculat ideea ca forma asigura o rezistenta mai mare monedei ( monedele schifate sunt subtiri ) sau un efort fizic mai mic pentru batere. Forma insolita tine cu siguranta de zona mentalului, asa cum bine explica in cartea sa D-lui Ion Donoiu "Imparatii Bizantului si monedele lor" ( Bucuresti 1993 ), carte pe care o recomand cu caldura oricarui pasionat de monede bizantine sau de istoria bizantina.
Monedele schifate imita cupola bisericii ortodoxe ( respectiv cupola Sfintei Sofia edificiu simbol al lacasurilor de cult ortodoxe ) care la randul ei este o traspunere a boltei ceresti. Dar simbolistica nu se opreste aici. Pe toate monedele schifate pe avers este reprezentata divinitatea: Iisus Hristos in diverse ipostaze ( bust, in picioare sau tronand ) sau Fecioara Maria ( deasemenea aflata in diverse ipostaze iconografice). Divinitatea se afla pe forma convexa a monedei deci deasupra boltei ceresti, in interior ( pe revers ) se afla imparatul ca stapanitor al lumii terestre aflata sub bolta cereasca. In acelas timp el este protejat si legitimat de divinitate.
Prima moneda in discutie de la Manuel I are pe avers imaginea Fecioarei tronand ...
...iar pe revers imparatul ( reprezentat in picioare ) cu globul cruciger in mana stanga iar in mana dreapta un labarum ( stindard imperial ce apare pe monede odata cu Constantin cel Mare ).


A doua moneda prezinta pe avers imaginea lui Iisus Hristos tronand ...
... iar pe revers imparatul in aceias ipostaza ca si la moneda precedenta dar aici fiind incoronat de Fecioara. Asistam la o dubla consacrare divina a puterii imperiale.





Reversul insa dezvaluie, parerea mea, mai mult. Este stiut faptul ca mentalul oriental pune un oaresce semn de egalitate intre stat si biserica: cele doua convietuind intr-o stare de interdependenta. Biserica il ungea, il consacra pe imparat ( asigurandu-i legitimarea dar si protectia divina ) iar imparatul era ocrotitorul si ( daca vreti ) garantul bisericii. Aceasta egalitate departe de a fi perfecta inclina in favoarea unuia sau altuia din cei doi ( biserica sau imparatul ). Era daca vreti un exercitiu democratic cu o alternanta la putere fara ca unul sau altul sa detina puterea absoluta.
Iconografia monetara bizantina tine foarte bine pasul cu aceste fluctuatii ale puterii. Daca in epoca iconoclasta ( 730-834 ) imaginea divinitatii ( Hristos, Fecioara ) dispare de pe monede fiind inlocuita de cea a imparatului ( bazileul ) bizantin. Victoria iconodulilor ( sustinatorii iconelor ) a dus la revirimentul imaginii divine pe monede ajungandu-se chiar pana la disparitia imaginii bazileului si a numelui sau de pe monede ( cazul monedelor "anonime" de bronz ). Iconografia imperiala asa cum apare inclusiv pe monede evolua si ea odata cu aceste fluctuatii, imparatul fiind reprezentat mai mic sau la un nivel inferior decat divinitatea: cazul mozaicului de la Sf. Sofia care-l prezinta pe Constantin IX ( 1042-1055) si imparateasa Zoe avandu-L in mijloc pe Iisus Hristos pe tron.





...Sau aproape la acelas nivel ca in cazul unui mozaic ( aflat tot la Sf. Sofia, sursa foto aici ) ce-l infatiseaza pe Constantin VI ( 780-797 ) impreuna cu mama sa Irina avand in mijloc Fecioara cu Pruncul.
Ambitioasa si autoritara Irina reuseste performanta de a domnii singura vreme de 4 ani dupa indepartarea fiului de la conducerea imperiului (798-802) .



Manuel I Comnenul ( 1143-1180 ) a fost un imparat cu o domnia indelungata de aproape 40 de ani. Imparat energic si abil a luptat in lunga sa domnie pentru refacerea Imperiului la granitele din vremea lui Iustinian.


( Manuel I Comnenul intr-o miniatura dintr-un manunscris aflat la Vatican, sursa wikipedia.org )
Fire autoritara, in cei 62 de ani de viata ( 28 Nov 1118 - 24 Sep 1180 ) nu a avut probleme remarcabile in politica interna si a incercat redarea gloriei statului bizantin prin lupte atat cu necrestinii ( turci, bulgari ) dar si cu crestinii ( venetieni, genovezi, unguri, sarbi , etc ), politica militara fiind dublata de o diplomatie pe masura, usor vizibila mai ales in relatia cu apusenii celei de a doua cruciade.
Sa mai privim odata reversul celei de a doua monede:

Imparataul este incoronat de Fecioara Maria, dar aceasta se afle mai jos decat imparatul si pare sa faca un efort pentru ai pune coroana pe cap. Este, zic eu, un exemplu clar de iconografie ce arata puterea si autoritatea imperiala in raport cu institutia clerica sau mai bine zis semnele unei perioade de superioritate a puterii laice in raport cu cea clerica intr-o lume profund crestina de rit ortodox.
Manuel I spre sfarsitul vietii isi pierde interesul pentru politica si treburile statului dedicandu-si timpul studierii astrologiei, stiinta pentru care facuse o mare pasiune. Un episod anecdotic spune ca in asteptarea ciocnirii a doua stele ( ciocnire pe care o calculase in prealabil ) a poruncit sa se scoata geamurile din cercevele pentru a nu fi sparte in urma zguduirii produse de impactul dintre cele doua astre.

(articol nefinalizat)

joi, 24 decembrie 2009

Craciun fericit!

Desi mai aveam ceva de zis la adresa unor meseriasi de-ai nostrii si operele lor, am hotarat sa aman pana dupa sarbatori orice idee inveninata. Gata e seara de ajun! Sa va aduca Mosul tot ce va doriti voi. Craciun fericit alaturi de cei dragi voua!



Fotografia preluata de pe www.shorpy.com, poarta titlul "Best Christmas Ever: 1922" si explicatiile "Dorsey Christmas tree, 1922.".

Hai sa fim din nou copii si sa ne bucuram de aceasta seara cu dragoste si inocenta ;) ...

sâmbătă, 19 decembrie 2009

Iar n-ai ...

Am doua masini, un VW Golf IV Variant, TDI, 101 CP, ESP, ABS, fabricat in 2001, etc si un VW Typ 3 Variant, tractiune spate, fabricat in 1969. Cu care credeti ca ma deplasez prin Bucurestiul lui Oprescu si sectorul lui Vanghelie ( care este ... total nedeszapezit )? Evident cu Typ 3-ul din '69 :) . Cu Golf-ul n-as ajunge nici pana la coltul strazii, esuand ca o balena sclemberitica pe primul sleau de zapada ( pisicile nu se baga sub masina din lipsa de spatiu iar sobolanii aia mai mari se gandesc de doua ori inainte). La ce-s bune ESP-euri, ABS-uri si alte cacaturi ale tehnologiei moderne daca orice chestie care depaseste 15 cm se dovedeste un obstacol imposibil de trecut?
Cu aceasta ocazie doresc sa-i multumesc vecinului care si-a pus zapada de pe masina lui in fata masinii mele ( in poza e dupa ce am carat zapada in gradina si am curatat si aleea sa aiba lumea pe unde trece) si tuturor celor care iau zapada de pe droagele lor si o arunca in mijlocul drumului pentru ca acolo e ( evident ) mai usor: "Va iubesc pe voi dar mai ales pe mamele voastre ! ".



Mai departe mic ghid de iarna pentru ( mitocanii ) romani, azi episodul I ( simt ca va urma si II ):
1. A nins ... ce bine e! A sosit momentul sa ne facem poze cu telefonul in zapada.
2. Nu trebuie sa dai niciodata zapada, sigur trebuie sa vina cineva sa o dea mai ales daca e in fata casei tale sau de ce nu chiar in fata magazinului tau ( clientii sa zica mersi ca te sacrifici si deschizi magazinul in loc sa te dai pe partie la Predeal ).
3. Responsabili cu datul zapezii trebuie sa fie: primaria, vecinii, minoritatile nationale, emigrantii, extraterestrii, UE, Dumnezeu, ma rog orcine altcineva in afara ta.
4. Ai BMW, nu? Perfect! Sti ca e o masina improprie mersului pe zapada ( tractiune spate, motor fata ) ? Minunat! Nu ai nici cauciucuri de iarna? Mirific! Gata a sosit momentul sa iesi la plimbare. Trebuie sa dai caldura la maxim in masina ( asa cat sa stai in tricou ) si sa vorbesti la mobil. Masina a ramas intepenita in primul morman de zapada cu inaltimea de 5 cm? E ok! Stai linistit si vorbeste la telefon, sigur sclavii din spatele tau te vor impinge. N-au cum sa treaca de tine si de harbul tau luxos...
5. Vin sarbatorile, vin sarbatorile ... Aha deci a sosit momentul sa ne purtam ca niste nemancati apocaliptici. OBLIGATORIU! trebuie sa ne calcam in picioare prin supermarket-uri si piete. Nici un leu nu trebuie sa ramana necheltuit pe mancare. Trebuie obligatoriu carne de porc si mezeluri de porc, si ceafa de porc, si coada de porc, si rat de porc, si mate de porc, dar mai ales PORC! A si cozonaci de la hipermarket ca faina-i proasta si drojdia contrafacuta si daca coci un cozonac in casa o sa se strice mirosul de dihor, pardon, dior din apartamentul tau american la care ai daramat peretii la bucatarie.